从《文心雕龙》的“六义”说看刘勰的审美原则
赵盛德;
摘要(Abstract)：
<正> 审美是美学中的一个重要课题。它要研究审美主体与审美客体的相互关系。客观事物之所以成为审美意识、审美理论,那是由于审美主体与审美客体均进入审美关系之中。所以,我们研究审美关系时,就离不开要研究审美原则。古今中外的美学家、艺术家都有自己的审美原则、方法和标准。刘勰也不例外,他有一套完整的审美理论,即“六义”的审美原则,“六观”的审美方
关键词(KeyWords)：
基金项目(Foundation):
作者(Authors): 赵盛德;
DOI: 10.16601/j.cnki.issn1002-5227.1986.03.003
参考文献(References)：
- ① 《文心雕龙·征圣》。
- ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ (13) 《文心雕龙·情采》。
- (11) 《文心雕龙·辨骚》。
- (12) 《离骚篇》。
- (14) 《文心雕龙·夸饰》。
- (15) (16) 《文心雕龙·时序》。
- (17) 《中国古代文学作品选》第2分册第199頁,1980年4月陕西人民出版社出版。
- (18) 《伦语·八佾篇》。
- (19) 高亨的《诗经今译》第4页。
- (20) (21) (22) 《文心雕龙·宗经》。
- (23) 厨振甫的《文心雕龙注释》。
- (24) 《孟子·尽心下篇》。
- (25) 《文心雕龙·铭箴》。
- (26) 《文心雕龙·总术》。
- (27) (28) (29) (30) 《文心雕龙·熔裁》。
- (31) (33) 《文心雕龙·附会》。
- (32) (34) 《文心雕龙·丽辞》。
- (35) (36) 《文心雕龙·议对》。
- (37) 《文心雕龙·征圣》。
- (38) 《文心雕龙·情采》。