• 贯彻马克思的教育与生产劳动相结合原则,发挥教育在经济发展中的战略作用

    杨新益;

    <正> 党的十二大为我国社会经济发展确定了战略目标、战略重点和战略步骤,并把教育和科学列为经济发展的战略重点之一。这是对我国社会主义建设规律认识上的一个飞跃,是对教育在经济发展中的地位和作用认识的一大进步,也是我国教育发展史上的重大转折。教育在经济发展中的战略意义在什么地方呢?就在于它是现代大生产中提高劳动生产率的重要杠

    1983年02期 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 519K]
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  • 教育会生产劳动能力——学习马克思有关教育的经济意义的论述

    郭道明;

    <正> 马克思在《剩余价值理论》中指出:“教育会生产劳动能力”,马克思这一论断揭示了教育与劳动能力之间的内在的必然联系,指明了教育可以发展人的劳动能力。提高劳动力的质量,教育在劳动力再生产和社会再生产中具有特殊的作用。因此,教育不仅具有社会政治意义,而且具有社会经济意义。认真学习马克思这一著名论断,学习马克思有关教育的经济意

    1983年02期 8-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 457K]
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  • 认真学习马克思主义关于人的全面发展学说

    赵纯心;

    <正> 马克思主义关于人的全面发展学说,是马克思主义政治经济学的一个重要命题,是科学社会主义理论的一个重要组成部分,也是共产主义教育思想的一个核心问题。这一学说早已为社会主义教育学所重视,成为社会主义教育目的论的指导思想和理论基础,认真学习马克思主义人的全面发展学说,有助于我国社会主义教育建设,为社会主义现代化建设培养合格人才。

    1983年02期 14-18+13页 [查看摘要][在线阅读][下载 431K]
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  • 论马克思同青年黑格尔派的决裂

    丘国仁;

    <正> 马克思同青年黑格尔派的决裂,这是马克思在早期活动中所采取的一个重要的革命行动。弄清马克思如何同青年黑格尔派的决裂和斗争,这对于深入了解马克思世界观的转变,更好地掌握马克思主义哲学的产生,搞好社会主义精神文明的建设,具有十分重要意义。

    1983年02期 19-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 670K]
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  • 马克思主义传播与中国共产党的创建

    伍婉萍;

    <正> 马克思所创立的科学理论是人类历史上最进步的理论,它给人类指出了一条解放的道路。它几乎传遍了地球上每一角落,使无产阶级从一个自发的阶级成为一个自为的阶级,为无产阶级政党的创立奠定了思想理论基础,使广大人民大众在无产阶级政党的领导下,不断去夺取斗争的胜利。在人类历史

    1983年02期 28-34+7页 [查看摘要][在线阅读][下载 688K]
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  • 马克思论车尔尼雪夫斯基

    粟美娟;

    <正> 列宁在《卡尔·马克思》一文中明确指出:“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。”马克思天才地继承和发展了“德国古典哲学、英国古典政治经济学、同法国一般革命学说相连的法国社会主义”,“这些观点总起来就构成现代唯物主义和现代科学社会主义——世界各文明国家工人运动的理论和纲领”。马克思将这个理论纲领放在各国革命斗争中经受实践的检验,并在仔细考察斗争的现状中,不断发展和丰富马克思主义。他对俄国

    1983年02期 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 453K]
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  • 运用马克思主义历史研究方法的一个光辉典范——学习列宁对民粹主义及民粹派的论述

    卢仲维;

    <正> 民粹主义最先产生于十九世纪六十至七十年代的俄国,它的基本思想是对资本主义社会的批判,主张跳越资本主义阶段直接过渡到社会主义。凡持有上述观点的派別皆称为民粹派。但随着时代、国度的不同,民粹派的阶级基础、实质和历史作用也不一样,呈现出异常复杂的情况。列宁在一九一二年发表的《中国的民主主义和民粹主义》一文中,一方面指出当时中国的临时大总统孙中山的观点,“同俄国

    1983年02期 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 511K]
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  • 罗少彦传略

    罗永平;

    <正> (一) 罗少彦同志,原名罗惠祖,广东省东莞县迳背村人。一八九七年六月二十二日(清光绪二十三年五月二十三日)生,一九二五年十二月加入中国共产党,一九二九年参加中国红军第七军。曾任中共南宁地委书记、红七军政治部宣传科长和第四纵队政治部主任等职。罗少彦同志出身于一个贫苦的农民家庭。家境清贫,全家靠租种地主的土地维持生活。幼年时代,他在本村的私塾读书,稍

    1983年02期 48-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 763K]
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  • 社会美研究

    黄海澄;

    <正> 社会美、自然美和艺术美是美的三种存在形态。社会美是指社会事物的美。社会生活丰富多彩,社会事物的美也千姿百态。然而由于社会是由人组成的,一切社会事物都与人有关,因此,社会美也总是与人和人的活动紧密相连,直接或间接地以形象显现着人的本质、本质力量或理想。社会美本身既有独立的审美价值,它同时又是艺术美的重要来源之一。所以,研究社会美具有重大的意义。以下,我们就社会美的主要形态,分别加以探讨。

    1983年02期 58-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 627K]
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  • 略论《凤凰歌》的艺术特色

    黄绍清;

    <正> 《凤凰歌》是著名壮族诗人韦其麟继《百鸟衣》之后创作的又一首优美长篇叙事诗。这首长诗,最初发表在一九六四年第一期的《长江文艺》上;一九七九年九月,由广西人民出版社出版单行本,一九八一年荣获解放后全国少数民族文学创作奖。《凤凰歌》以真挚的感情,晓畅的语言,优美的民歌形式,叙述了一个普通的壮

    1983年02期 67-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 536K]
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  • 谈《南行记续篇》中妇女形象的艺术特色和意义

    雷锐;

    <正> 肥沃而美丽的西南边疆,是一块笼罩着浪漫色彩的大地。三十年前,作家艾芜曾用笔在它上面辛勤地垦荒叩壤过。《南行记》就是这里结下的一束稻穗。那稻粒散发着清香,但同时也带着苦涩。时代在前进,历史的风雨终将这里的污秽腥膻洗净了,同时老作家的鬟角上也已经撒下了粒粒霜花。他是多么希望着能重新回到那个地方,重新耕耘,再次收获呵!1961年,艾芜第二次踏上这块土地。两年之后,《南行记续篇》(下面简称《续篇》)象一

    1983年02期 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 456K]
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  • 论《水浒传》的语言特色

    徐金城;

    <正> 我们在阅读施耐庵的《水浒传》时,常常有这样的体验:就象刚刚喝过一樽醇香的美酒,浑身感到愜意。这固然是由于作品中那栩栩如生的人物形象和引人入胜的故事情节所致,但同时,也是与那脍炙人口的文学语言给人以强烈的美的享受分不开的。

    1983年02期 82-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1073K]
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  • 试论孟子的“性善”论

    王筱芸;

    <正> 孟子的“性善”论一向被作为地主阶级的唯心主义先验人性论而加以批判和否定,导致很长的一个时期里人们对此再不敢问津。当然,孟子的“性善”论并不是唯物的。但是孟子的“性善”论作为他对于人类由奴隶制转向封建制时期人的本质的认识有无正确之处?这种认识对于人的本质的深化发展与人对自身本质认识也随之深化发展的人类认识过程有无贡献?在地主阶级和唯心主义的先验道德论的形式中,是否包含有合理的内核?这方面的系统

    1983年02期 92-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 457K]
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  • 略论唐代行会的形成——兼谈唐代行会与欧州中世纪行会的区别

    朱淑瑶;

    <正> 行会,是封建社会城市经济中一种重要的组织形式。在我国封建社会后期和欧洲中世纪的各国,都曾普遍出现,并对社会经济的发展产生过重要作用。马克思认为:欧洲的行会制度是“第二类型的所有制”(即“工具所有制”),它的形成,标志着社会在所有制方面进入了“第二个历史阶段”。而我国的行会,不仅在整个封建社会后期都一直存在,其影响还延续到近代,在我国封建经济发展史中,是一个比较重要的问题。

    1983年02期 99-107+98页 [查看摘要][在线阅读][下载 660K]
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