非物质文化遗产研究

  • 口头与非物质文化在现代生活中的作用

    韦苏文;

    文化是人类历史新创造的物质财富与精神财富的总和,文化的力量,是团结人民,推动社会发展的精神支撑,是国家和民族的灵魂的精神纽带。物质或非物质,乃至口头或书面,都是相对而言的,更多的情况下是你中有我,我中有你。当今社会生活中,口头与非物质文化遗产以其顽强的生命力显示着强烈的吸引力和凝聚力,体现着当代广大群众对幸福生活的向往与对和谐社会的追求。

    2010年03期 v.31;No.123 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]
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  • 白裤瑶服饰文化刻录的上古文明

    磨现强;

    白裤瑶服饰图案"瑶王印"是易经记载的"河出图,洛出书,圣人则之"历史的形象刻画表叙,保留着八卦形成之前河图与洛书融合的早期文明形态,是上古人类从结绳记事阶段进步到数字记事阶段的标志图案,解析整体服饰文化的史前文明遗存,显现白裤瑶文化蕴含的上古人类进化阶次和上古文明进步层面。

    2010年03期 v.31;No.123 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 630K]
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  • 马洒侬人古乐的传承与发展探析

    罗彩娟;

    马洒侬人古乐是云南省马关县马洒村壮族的一种传统洞经音乐,该音乐自清朝以来具有祀神消灾、超度亡魂和休闲娱乐等传统功能。如今,马洒侬人古乐正走上一条商业化的道路,马洒侬人古乐面临人才匮乏、传统功能逐渐淡化、脱离传统文化空间等传承与发展的危机。在致力于马洒侬人古乐的传承和发展事业上,我们既要维护其赖以生存的原有文化空间,尊重地方性知识,更须仰赖于政府、社会和乐队成员等多方力量的共同努力。

    2010年03期 v.31;No.123 14-18+27页 [查看摘要][在线阅读][下载 44K]
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  • 论闽粤地区的花园神话

    涂明谦;

    花园神话来源于上古的采集文明,有着母系社会的明显遗存,现存于闽粤各地汉壮族群的花园神话中,有着华夏图腾的古老形态与特征。在中国的南北方诸多族群中都能看到花图腾存在的痕迹,由此可见中华各民族多元而一体的文化观念和历史渊源。

    2010年03期 v.31;No.123 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K]
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  • 壮语地名的命名特点及文化内涵——以广西马山县金钗镇为例

    潘艳涛;

    地名是复杂的社会现象,不但历史悠久、数量庞大,而且与各种自然现象、社会现象存在着广泛的联系。壮语地名是用壮族人的思维方式命名、体现壮族文化内涵的地名。从壮语地名命名的分类上,可以窥见壮族地名命名的特点及文化内涵,揭示出壮族文化的原生性。

    2010年03期 v.31;No.123 23-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
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广西北部湾经济区发展研究

  • 广西北部湾经济区行政区划调整研究

    严志强;蒙梅青;廖赤眉;胡宝清;

    广西北部湾经济区由南宁、北海、钦州、防城港四市所辖行政区域组成。目前各市间合作层次不深,政务服务缺乏联动;政策雷同,冲突明显,产业结构趋同;港口及交通基础设施建设不协调;行政管理幅度过小,不利于资源整合和结构升级。建议将近海沿边的崇左、玉林两市并入,并把地理位置上相邻的市两两合并,即南宁与钦州合并,防城港与崇左合并,北海与玉林合并,以促进北部湾经济区龙头的形成,进而带动区域经济的快速发展,为北部湾经济区发展成为中国区域经济新一极奠定基础。

    2010年03期 v.31;No.123 28-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 161K]
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  • 广西北部湾经济区经济与生态整合发展研究

    韦海鸣;

    经济与生态整合发展,就是要将经济发展与生态环境建设相互配合、相互协调,相互促进,形成统一的"经济—生态"整体系统的动态过程。广西北部湾经济区生态环境总体良好,但也面临台风、地震等自然灾害的威胁;生物多样性、海洋生态系统受到不同程度的破坏;自然资源供给压力大等问题。随着经济区开放开发步伐的加快,其对生态环境的压力也日趋加大。要破解经济区经济发展与环境保护的难题,需要用整合的方法和思路,实现经济区港口通道建设、产业发展、空间发展与生态环境建设相整合;加强区域政府间合作与协调,共同建设生态环境。

    2010年03期 v.31;No.123 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K]
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  • 基于网络治理理论的区域公共管理主体间合作关系构建——以广西北部湾经济区为例

    王惠琴;尹文嘉;

    本文在分析当前广西北部湾经济区区域公共管理主体合作现状的基础上,运用网络治理理论,对区域公共管理主体间合作关系模式做了初步探索,认为区域公共管理主体间的合作关系包括政府间合作和政府与NGO间合作,前者可以采取项目合作、行政专区、城市联盟等方式,后者要注意合理分工、利益平衡、责任共担。

    2010年03期 v.31;No.123 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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教学·教育研究

  • 大学生道德教育的基石——诚信教育

    温日锦;

    当前高校德育教育最令人关注的话题是诚信教育。本文阐述了诚信教育对大学生道德教育的重要性,大学生诚信缺失及其主因透视,并提出了诚信教育的措施和方法。

    2010年03期 v.31;No.123 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 36K]
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  • 90后初中学生家庭教育现状调查及其对策探究——以南宁市某中学学生为例

    莫喻然;曾令辉;唐英毅;朱斌;施明;

    通过对90后初中学生家庭教育现状进行调查,结果显示,总体上,90后初中学生家庭具有良好的育人氛围、大多数家长具有较正确的教育观念和科学的教育方式,但调查同时发现少数家长家庭教育观念滞后,家庭教育内容存在重智轻德、重科学轻人文,评价方式上存在重结果轻过程、重定量轻定性等现象,针对这些问题进行探讨并提出了相应对策。

    2010年03期 v.31;No.123 49-52+76页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K]
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  • 大学生抗挫折现状及干预后效果评价调查研究

    莫税英;旷文建;

    为了解大学生面临挫折现状、应对方式和自我评价以及在采取教育干预措施后抗挫折能力的变化情况,我们以广西医科大学各个专业的班级为单位采取标准化问卷进行调查,旨在探讨抗挫折教育的途径和方法,培养大学生健康的心理素质,促进他们健康成长。

    2010年03期 v.31;No.123 53-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 42K]
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  • 大学生消费伦理失范现象分析及对策

    陈洪波;

    当前,我国大学生消费领域出现了包括炫耀性消费、过度消费等不健康的消费形态。西方消费主义观念的侵蚀是造成这种现象的重要原因。大学生出现消费至上的问题将影响其健康人格的培养并恶化校园风气。应从校园教育、家庭教育着手,大力加强校园主流舆论引导和实施媒介素养教育,为大学生树立正确的消费观培养良好的氛围和条件。

    2010年03期 v.31;No.123 58-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 31K]
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  • 高师生在教育科研中利用数字资源的问题探析

    李强;

    高师生利用数字资源来开展教育科研活动,已成为主要方式之一。资源外延的现代扩展使能够直接服务于高师生开展教育科研活动的教育资源迅猛增长,其中,主要是数字资源。但馆藏数字资源和虚拟馆藏资源的利用被高师生所忽视,在数字资源利用的行为上也存在单一化、"快餐化"的不良问题。应对这些问题的关键在于做到以学生为本。

    2010年03期 v.31;No.123 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 26K]
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  • 体验的阐释与二度阐释——“文艺心理学”课程之纲

    唐虹;

    "文艺心理学"作为一门课程可以以"艺术家是体验的阐释者,接受者是体验的二度阐释者"为纲,抓住"体验"这个核心概念,把文艺活动中艺术家、艺术作品、接受者、世界四个要素及艺术创作与艺术接受两个过程都联结了起来并体现出其特征与关系,便于学生理解与记忆,能收到较好的教学效果。

    2010年03期 v.31;No.123 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 23K]
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  • 《古文观止》对语文教材建设的启示

    施平;

    《古文观止》是我国传统文选型语文教材的集大成者,其选文精当,容量适当,评点恰当,具有很强的影响力和生命力,其编制丰富了语文教材建设的经验,对当今语文教材设计具有重要的启示和借鉴意义。

    2010年03期 v.31;No.123 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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政治学·经济学研究

  • 中国传统政治文化本质辨析

    黄义英;

    中国传统政治文化中"躬自厚"的一面,已被人们广为阐释。与"躬自厚"的一面相比,"责于人"的一面更能反映传统政治文化的本质。在许多时候,"躬自厚"是各种身份的人为了能够"责于人"而作的准备;君臣民互相责以本分,是传统政治活动的基本样式;而古代社会诸多矛盾的生成及其解决办法,也都直接或间接地与"责于人"的政治文化有关。认识到这样的政治文化,对于合理解释古代中国治乱现象具有重要的意义。

    2010年03期 v.31;No.123 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K]
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  • 以教育信息化建设刺激内需应对国际金融危机的思考

    梁春贤;汪晓东;

    教育信息化建设不仅可以有效刺激内需,带动相关产业的发展,同时可以缓解就业压力、提高劳动力素质,为长远应对金融危机奠定基础。教育信息化建设应采取"两点齐抓,三步并走"的策略来开展,且向欠发达地区倾斜;教育信息化建设的投入资金来源结构方面,既要有政府的投入,也应拓展民间资金参与,使我国教育事业逐步向教育均衡化稳步发展。

    2010年03期 v.31;No.123 77-80+129页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K]
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文学·艺术研究

  • 论宋代僧诗中的偈颂赞

    杨东甫;

    宋代僧诗是宋诗的重要组成部分,而偈颂赞类作品在宋僧诗中占有主要地位,此类作品源于佛经,但又不能等同于佛经中的偈、颂、赞,其主要内容是以文学手段宣扬佛教教义,其中的临终偈颂尤具特色和代表性。语言极为俚俗,形式灵活多变,是偈颂赞类宋僧诗的主要艺术特色。

    2010年03期 v.31;No.123 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 40K]
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  • 大地之爱——广西当下诗歌创作的生态情怀

    刘玲;

    生态问题是当代社会发展中受到高度关注的问题,作为诗歌,同样也在关注生态问题。广西具有独特的地缘优势,在其中,既有美丽的风景,又有城市化进程中的生态危机。作为生态诗歌,其主要的功能不仅在于对美景的讴歌,更重要的,是对生态危机的反思和批判。广西当下诗人的某些诗歌当中就呈现出这种明显的生态情怀。

    2010年03期 v.31;No.123 87-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 37K]
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  • 诗是无形画,画是有形诗——郭熙的绘画理论对杨万里自然山水诗的影响

    郭艳华;

    诗画一体的创作观念在宋代达到高峰,深刻影响着诗人的艺术追求与审美视野。南宋诗人杨万里自觉吸收借鉴北宋学院派画家郭熙的绘画理念,从而形成了独具特色的创作观念,主要体现在以下三方面:一、亲身亲历的审美观照方式;二、以山水写心的超功利审美心境;三、不拘死法、自成一家的技法观念。这充分体现着诗画艺术相互影响、相互促进的创作规律,为我们进一步深入研究古代诗画关系提供了重要依据。

    2010年03期 v.31;No.123 92-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]
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  • 《诗经·陟岵》所体现的情与理

    廖丽梅;

    《陟岵》是诗经中一首关于战争的诗歌,《陟岵》是对当时人民生活的真实反映。它融对战争的不满和理解于一体,原因在于:一、对父母的孝,主要体现在对父母名声的维护上;二、对国家的忠,建立在家国一体的宗法制社会结构之上。

    2010年03期 v.31;No.123 98-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 2261K]
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  • 魏玩生平及作品考

    潘月;

    魏玩(魏夫人)打破了"男子作闺音"的词坛局面,是北宋作词最多的女性,也是宋代女性词作者中社会地位最高的一位(其夫曾布曾为丞相,她累封为鲁国夫人)。她在宋代颇负盛名,朱熹、黄玉林、陆游、曾燠等人常把她与李清照并提。但史料流传至今已散佚不少,在其生平和作品方面,仍然有较大争议。此研究现状与其重要地位不相称,故笔者查阅历代相关资料,对研究中出现的若干争议问题进行探讨及考辨。

    2010年03期 v.31;No.123 102-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1104K]
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  • 焦虑·反思·理想——徐治平散文的生态话语

    牙运豪;

    从上世纪80年代初到最近几年,徐治平关注生态问题的散文不仅在数量上大幅增加,而且散文生态话语呈现不断强化的态势。他散文的生态话语并不是简单的"政治传声筒",而是表现为人文关怀、终极关怀。

    2010年03期 v.31;No.123 106-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 27K]
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  • 网络文学中女作者的情爱叙事与性别文化

    赵娟;

    网络文学女性写作者的情爱叙事作为当代中国女性写作的重要组成部分,其所承载的文化意义无疑是典型而又丰富的,我们很容易捕捉到其自觉地从性别角度出发致力于哲理文化层面意义的探询。但是,这些情爱叙事对性别偏见的规避以及对人性的探询依然存在很多"历史"的局限,在一定程度上陷入了对当下和现实媚俗的陷阱。在追求价值多元化的环境下,网络文学女性写作者对爱情主题的叙述也要从爱情的社会性、自由性与和谐性进行理性的关照,只有走出以"性事娱乐"的浮躁叙事,爱情作品才能真正成为一种愉快而自由的美的欣赏和生命体验。

    2010年03期 v.31;No.123 110-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1189K]
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语言学·写作学研究

  • 汉字的形体演变与简化问题

    伍和忠;

    汉字的产生为中华民族经济社会发展做出了不可估量的贡献,今天仍在发挥巨大的作用。它的形体经历了甲骨文到楷书的演变。在漫长的发展历程中,汉字"正体"与异体并存,繁简也在互相转化。从汉字的历史演变看,繁化总是少数的,总的发展趋势是简化,简化有着广泛的群众基础。由简入繁是不符合汉字发展的历史潮流的。

    2010年03期 v.31;No.123 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 21K]
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  • 《周易正义》标点献疑

    杨鉴生;

    北京大学出版社1999年出版的《周易正义》是第一部横排标点本,有利于经典的普及与阅读,但也存在"断句不当"、"引号专名号使用不当"、"因标点使用不当使经文与疏文的关系不明朗"等缺点,笔者就这三个方面对标点本《周易正义》的几处标点提出商议,以资讨论。

    2010年03期 v.31;No.123 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 25K]
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  • 应用写作并不一概拒绝文学手法——刘勰哀祭文写作理论的启示

    莫恒全;

    哀祭文作为应用文的一大类别,它在材料的选择、感情的抒发以及语言运用等方面,都或多或少地采用了一些文学的表现手法,体现了其它应用文体所不具有的特殊要求。从哀祭文写作的特殊性,可以推知应用写作的多样性和复杂性。刘勰的哀祭文写作理论给我们一个极其重要的启示:尽管应用文都具有实用的功能,但由于适用于不同的场合,体现不同的目的,因而需要或"全任质素"或"杂用文绮"的写法。一句话,应用写作并不一概拒绝文学的手法!把应用文一概视为"简易通俗",这是未能深入地认识应用文写作规律的表现。

    2010年03期 v.31;No.123 121-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1195K]
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  • 《典论·论文》三辨——从《典论·论文》看曹丕的文章写作观

    张蒙;

    《典论.论文》里提到的"四科八体",其中的奏、议、书、论、铭、诔这六种属于应用文体。仅从这一点来看,说它是"文学专论"就不符合原著的内容实际了。曹丕《典论.论文》并非是"文学专论",而是既包括文学创作又包括应用写作的中国古代文论。其中,"经国之大业"说、"文本同而末异"说、"文以气为主"说等三个重要观点,也同样是适用于应用写作的理论总结。以实事求是的精神,客观而深入地研读《典论.论文》的原著,我们便会发现,所谓《典论.论文》是"文学专论"云云,往往都带有以偏概全的毛病。

    2010年03期 v.31;No.123 126-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K]
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  • 语篇理解认知一体化模式研究

    张晓鹏;

    前人研究语篇理解模式林林总总,但对于适应我国英语专业教学的具体模式还是凤毛麟角。语篇理解认知一体化模式是基于这种背景提出的,具有三个特性,即系统性、认知性和连贯性,为我国英语专业的语篇教学拓展了新的思路。

    2010年03期 v.31;No.123 130-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
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  • 年代的烙印——从《道连格雷的画像》看文化背景变迁对翻译的影响

    江晓雯;

    本文选取王尔德的小说《道连格雷的画像》,以荣如德1982年的译本,与黄源深2004年的译本做比较,抽取两译本一些造词遣句的译例以及译注,从细微处分析文化背景变迁对这部小说翻译的影响,从而揭示了译本必然与其所处的社会大环境有紧密关系。

    2010年03期 v.31;No.123 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 23K]
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  • 翻译策略的分类、制约与抉择

    范文;

    翻译策略可分为原语中心翻译策略和译语中心翻译策略两种。前者强调原语,后者突出译语。造成翻译策略差异的原因有翻译发起人的翻译指令、原语文本类型、原语译语写作范式一致性等。其中,影响力最大的当属翻译发起人翻译指令。翻译发起人是翻译赞助人甚至投资人,了解译文交际环境和用途,向译者发出翻译指令,以满足译文读者期望和社会要求,实现自身利益。翻译策略是构成翻译环境的六种因素相互作用的折衷结果。

    2010年03期 v.31;No.123 137-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K]
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  • 英语与德语语音、形态及句法的相似性对比研究

    方智;

    英语与德语联系紧密,如何帮助英语学习者更好更快地学习德语,成为语言之间对比研究的重点。语言内的象似性是把语言能指与所指联系直观展现出来的关键。本文从英语与德语的语言基础出发,通过分析比较得出以下结论:英语与德语在语音、形态及句法层面上具有相似性。

    2010年03期 v.31;No.123 142-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K]
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史学

  • 广西科举浅探

    陈小锦;

    广西科举制度的演变经历了一个自唐代起步,宋代有所发展,元代直线下降,明代稳步运行,清代发展兴盛的态势。广西科举人才地域分布东强西弱,但从唐代到清代整体呈上升态势。广西科举制具有明显的民族性与地方性。

    2010年03期 v.31;No.123 146-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K]
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  • 动乱时代的责任与道义——清代广西边疆城市社会福利事业述评

    侯宣杰;

    清代广西边疆城市地方官府、民间绅商和西方传教士举办利益诉求与运作方式不同的社会福利事业,对稳定城市社会秩序有一定积极作用。民间力量在社会福利事业运作管理中承担更大的权责,官方逐渐退出社会福利事业的管理领域是清代广西边疆城市社会福利事业发展的突出现象。

    2010年03期 v.31;No.123 152-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 42K]
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