本刊特稿·民族学研究

  • 关于当前中国民族问题及民族理论研究的几点思考——中央民族大学民族学与社会学学院教授、博士生导师吴楚克访谈

    吴楚克;许春慧;

    中国的形成史及当代的发展史可以说是一部中华民族的形成史和发展史。随着经济社会的发展,对民族问题的研究显得更为重要。马克思主义的社会分工理论是重新认识民族和民族发展的活的灵魂,应当科学地应用马克思主义的基本观点,实事求是地把党解决民族问题的目标与中国社会发展的实际相结合。

    2016年02期 v.37;No.150 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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  • 从边疆重镇满洲里市的对外贸易看中俄关系

    吴楚克;金德谷;

    满洲里市的口岸经济发展是依靠对外贸易拉动的,中俄对外贸易占满洲里市贸易总量的90%以上。中俄两国进出口贸易总额不对称,中国的进口值大于出口值,但中俄两国进出商品是互补的。中俄关系良好发展的关键在于经贸合作,我们要发展好满洲里市的对外贸易,促进地区经济发展。

    2016年02期 v.37;No.150 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 390K]
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  • 人地关系视野下的跨国民族与广西边疆安全

    雷韵;

    广西边境地区山地多、平地少,气候资源分布不均与自然资源丰富却未得到充分开采的地理环境特点,客观上造成边境地区与内陆地区的交通往来不便,中越跨国民族族群社会内部经济文化互动密切的现象。跨国民族的经济文化互动在市场经济条件下虽利弊共存,但从边疆安全的角度来看利大于弊。

    2016年02期 v.37;No.150 14-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 新加坡在21世纪海上丝绸之路上的枢纽作用

    赵泽琳;

    21世纪海上丝绸之路是在"一带一路"的宏观背景下,中国同东南亚国家共同发展经济,展开文化对话,增进政治互信的战略之路。新加坡扼守马六甲海峡,是东盟国家的主要经济体,与中国有着良好的双边贸易基础和文化互动,同时是美国在东南亚地区的重要伙伴,它将在21世纪海上丝绸之路中成为集交通、经济、文化、地缘政治多要素的综合枢纽。

    2016年02期 v.37;No.150 20-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 333K]
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书讯

  • 《朱子语类》版本与语言问题考论

    <正>广西师范学院副教授杨艳博士专著《〈朱子语类〉版本与语言问题考论》纳入广西社会科学重点学术著作精品文库,并于 2015年6月由广西人民出版社出版。在我国思想史上,宋代是儒家学者觉醒时期,朱熹则是宋代新儒学的代表性人物。对于朱熹的 研究最重要的就是《朱子语类》。当前,《朱子语类》文献研究发展极为缓慢,版本研究尚未深入,至

    2016年02期 v.37;No.150 24页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K]
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非物质文化遗产研究

  • 论海南“过火山”习俗及其社会文化功能——以南海塘村为例

    李虎;王雪;

    过火山习俗是海南省诸多乡村每年举行的重要集体仪式,是当地民间文化传承的重要载体。通过在海南省万宁市南海塘村的田野调查发现:一方面,过火山习俗作为一项民间集体性仪式,具有完整的仪式展演过程,包括仪式准备、仪式实施和仪式落幕三阶段,每一阶段都遵循着特定的仪式规范;另一方面,过火山习俗作为文化传承的载体,承载着集体的历史记忆,也呈现出深层次的文化意义,尤其在驱灾祈福、护佑村民平安、凝聚村落力量、区分他村和我村、传承集体记忆、对社会成员的教化和规范等方面发挥着重要的社会文化功能。

    2016年02期 v.37;No.150 25-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 云南壮族传统节日习俗及其当代变迁——泸西县法衣村壮族节日民俗调查

    陈桂波;

    居住于云南省泸西县法衣村的沙人,属壮族沙支系。地处壮族聚居区边沿,相对封闭的环境延续了独具特色的节日祭祀民俗。笔者通过实地调查记录了该村祭竜、祭田、祭谷魂等丰富的节日民俗及其当代变迁状况。

    2016年02期 v.37;No.150 31-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
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  • 我国传统戏剧类非物质文化遗产的保存和发展初探——以湖南花鼓戏为例

    李曼霞;

    通过对国家级非物质文化遗产湖南花鼓戏的发展历史和现状的研究表明,20世纪50年代是花鼓戏发展的黄金时期。20世纪90年代以后,由于受到市场经济的强烈冲击,花鼓戏的生存和发展困难。虽然2008年花鼓戏被列入国家非物质文化遗产代表性目录,成立了省、市级花鼓戏保护传承中心,但其生存和发展困局并未破解,主要原因是在西方经济和科学技术、文化多元和城镇化冲击下,缺乏文化自信,社会的价值观发生扭曲,观众群体丧失;政府以追求GDP为目标,投入不足、支持方式单一,导致传统戏曲没有与文化产业同步发展。研究提出,地方戏剧类非物质文化遗产的保护,重点是各级政府履行非物质文化保护和继承的主体责任。与一般项目不同,戏剧需要由一个团队才能完成完整表演内容。因此,戏剧不仅重视传承人的作用,更要重视骨干团队的保护和发挥团队整体作用。只有培育有利于其生存和发展的土壤和环境,扩大观众群体,改革创新,才能不断推陈出新,与社会经济发展共同起舞。

    2016年02期 v.37;No.150 36-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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民族经济研究

  • “一带一路”省区文化旅游产业效率研究——基于PCA-DEA组合模型

    李忠斌;肖博华;

    以提高"一带一路"18省区文化旅游产业的发展效率作为研究目的,构建"一带一路"省区文化旅游产业效率评价的投入产出指标体系,运用基于主成分分析的数据包络分析法,测算18省区文化旅游产业的产业发展效率。测算结果表明,"一带一路"省区文化旅游产业的平均发展效率较低,综合效率均值仅为0.798,综合效率的分解显示,"一带一路"省区文化旅游产业综合效率较低的原因主要源自于技术效率的低下。进一步采用Tobit模型进行"一带一路"省区文化旅游产业发展效率的影响因素分析,分析结果表明,区位熵、城镇化对于这些省区文化旅游产业发展效率具有显著的正向影响关系。

    2016年02期 v.37;No.150 42-47+87页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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  • 东北亚区域旅游协同发展制度构建研究——基于与东南亚区域之比较

    李刚;黄朕;

    在世界旅游热点区域之一的亚洲,东盟国家(ASEAN)地区和由中(主要是中国的东北三省和环渤海以及京津冀地区)、日、韩、朝、蒙以及俄远东地区构成的东北亚地区尤为重要,在世界范围内都有着举足轻重的地位和作用。本文将运用比较研究法和实地考察法以及文献研究法对上述两个区域的相关方面和旅游现状做一个尝试性的比较,希望从东南亚国家的旅游发展研究中找出东北亚区域能够得到的相关启示,从而对东北亚区域旅游协同发展制度构建和跨文化交流有借鉴作用和实践意义。

    2016年02期 v.37;No.150 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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  • 生态文明视域下西南少数民族神山旅游开发与保护

    沈兴菊;刘韫;

    西南少数民族地区的神山数量多、类型多样、文化多元且生态良好,具有吸引旅游者的独特优势。在该区充分利用神山的自然条件和丰富的文化内涵发展旅游,对发展民族地区经济,保护生态环境,促进民族团结,建设生态文明都有重要意义。但也有个别地区的研究表明,在神山融入旅游的过程中出现了一些问题,并提出在神山融入旅游的过程中,要注重突出神山的文化特色,维护西南民族地区的自然生态与文化生态的多样性,减少与其他周边山体旅游资源的同质化,保障神山文化的特色与可持续发展,以实现西南少数民族神山文化在保护中发展,在发展中得到保护的良性循环。

    2016年02期 v.37;No.150 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
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  • 民族文化视域下瑶族乡村旅游发展的问题及对策——基于广西桂林红岩新村的案例研究

    王超;

    通过广西桂林瑶族红岩新村的实地考察,研究发现:该村在新农村建设中取得了明显的成效,乡村旅游开发也有一定的基础。但是基于民族文化视域考察该村的旅游开发现状,还存在旅游发展影响文化传承、民族集体性意识淡薄、住宿与卫生环境还需改善、民族文化旅游项目少等问题。针对存在的问题,提出从用旅游经济促进文化的保护与传承,全面加强当地居民的教育培训,加强旅游基础设施的建设和改造,理顺乡村旅游开发的管理模式,重视决策沟通平台的建立五个方面的对策,来进一步促进瑶族地区乡村旅游的发展。

    2016年02期 v.37;No.150 60-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]
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  • 岭南—北部湾地区公共服务水平研究

    阳国亮;程皓;郑舒娅;

    岭南—北部湾地区是涵盖粤桂琼三省区的协作区。公共服务水平是衡量地区竞争力的重要因素。衡量区域公共服务水平应采用以基础性公共服务、经济性公共服务、社会性公共服务等3个一级指标为基础、9个二级指标和31个三级指标为框架的公共服务水平指标体系。本文以多层因子分析和聚类分析方法对岭南—北部湾地区的公共服务水平进行了定量评估,研究发现,岭南—北部湾地区的公共服务发展水平呈现出不均衡态势,并相应提出了发展战略建议,以期提升区域公共服务综合水平。

    2016年02期 v.37;No.150 66-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 339K]
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  • 适应、整合、创新与发展:三江源自然保护区生态移民研究的分析和思考

    王平;牛慧丽;

    自2005年以来,随着三江源生态保护和建设工程正式启动,国内学界对三江源生态移民问题进行了深入的研究,取得了丰硕的研究成果,同时也存在着许多不足和空白,而随着社会的不断发展,三江源生态移民也面临着诸多的新形势、新情况和新问题。如何适应新的现实需求,发挥多学科优势,整合不同研究资源,创新研究思路与方法,拓展研究视野和领域,不断克服以往研究中存在的不足和缺陷,对三江源生态移民社会的健康可持续发展具有重大意义。

    2016年02期 v.37;No.150 74-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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民族教育研究

  • 全景敞视:民族高等教育外延式发展到内涵式发展转变

    雷湘竹;张立玮;

    内涵式发展是与外延式发展相对应的一个概念。外延式发展,即受外在条件、目的及需要等外部因素的影响控制;内涵式发展,则是受自身内部的规律、结构及质量等内部因素支配,是在外延式发展的基础上进行自身的协调优化。通过剖析我国民族高等教育的发展历程,明析从外延式发展向内涵式发展转变是其自身发展与社会发展的必然要求。推进民族高等教育的内涵式发展,应当以提高民族高等教育质量为重、以培养少数民族地区人才为本、以民族文化传承与创新为特色。这是遵循民族高等教育内在规律的改革发展。

    2016年02期 v.37;No.150 82-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K]
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  • 少数民族大学生思想政治教育路径创新研究——思想政治教育创新研究系列论文之一

    黄艳;

    少数民族大学生思想政治教育工作是高校教育的重要内容。路径对了,则教育效果明显;路径不对,则效果较差。在价值多元的社会环境下,做好少数民族大学生思想政治教育工作必须进行路径创新。这将有利于高校的稳定,有利于少数民族地区的经济社会发展,有利于各民族团结。少数民族大学生在语言、宗教、习俗、信仰、文化上都有自己独特的特点,因此,开展思想政治教育工作要结合少数民族大学生的特点定需求,以增强少数民族大学生思想政治教育工作的实效性。

    2016年02期 v.37;No.150 88-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
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  • 美国儿童虐待的社区防范与干预研究

    张艳敏;杨素萍;

    儿童虐待是人类社会普遍存在的问题,它不但直接造成了儿童的身心伤害,也往往产生不良的社会后果。介绍分析美国面向家庭的以社区为本的儿童虐待的防范和干预模式,以及美国儿童虐待的社区干预的理论基础、基本策略和具体的改革措施,他山之石可以攻玉,对解决我国的儿童虐待问题有所借鉴。

    2016年02期 v.37;No.150 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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文学研究

  • 中国新文学研究增殖及其路径选择

    王兆胜;

    中国新文学研究在获得长足发展的同时,一直面临"饱和"的困扰。因此,如何获得新的学术增长点,就成为研究者近些年努力的重点和方向。不过,就目前情况看,真正富有观念创新和有效路径的研究并不多见。要改变这一状况,有以下方面值得注意:一是在强调"人的文学"时,要避免受其遮蔽和使其异化,以加大对于"物"和"物性"的研究;二是在"正业"与"副业"之间形成一种良性互动,尤其要加大对于作家文学创作之外的"兴趣"研究;三是辩证理解"人道"与"天道"的关系,为中国新文学研究注入新的观念与方法;四是重视对所谓的"旧文学""俗文学"甚至是"恶文学"之研究,以确立中国新文学研究新的基石和理论支撑。

    2016年02期 v.37;No.150 99-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 180K]
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  • 论近期诗歌形式探索的三种路向——以于坚、西川和臧棣的写作为例

    赖彧煌;

    如何从看似混杂的自由诗体式中洞察出独特的形体学和抒情机制命题,不仅关系到为此种激进的写作样式辩护,更关系到诗学意义的阐明。晚近的部分诗歌写作沉潜于迫切人心的经验和非有机性的美学症候中,在诗的构型上采取或拼接重组,或杂糅综合,或分解延宕的语言策略,深刻地推进了形式探索,终而申张,极具可变性和偶然性的文本实践本质上是面向非"纪念碑式"的写作。

    2016年02期 v.37;No.150 108-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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  • 当代传媒语境下现代诗歌的秩序及其他

    冯娜;

    在以互联网为基础的当代传媒语境下,诗歌的传播遭受大众文化的冲击。娱乐化、消费主义、过度阐释等影响了人们对诗歌本身的价值判断,诗歌的形式也呈现出脱离文本本身的新型面貌和进入大众视野的新方式。诗歌形式在当代是否得到有效进化则是传播形式剧变也无法解决的本质问题。诗人在当下的写作中更应该厘清文学价值和传播价值的区别;诗歌也亟待建立起更自律、更完善、更具有前瞻性和整合能力的美学秩序。

    2016年02期 v.37;No.150 115-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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  • 倾听心与自然的契合之美——论许雪萍的诗歌特点

    罗小凤;

    广西诗人许雪萍总对大自然心怀感恩与敬畏,努力"倾听"自然、宇宙与人类的应和之声,在"倾听"中感受心灵与自然的高度契合之美,追寻、探求宇宙的神秘力量,并对人生、生命、世界的思考非同一般,达到淡定、超脱的境界,形成了多重审美效应的特点。

    2016年02期 v.37;No.150 120-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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哲学研究

  • 论宏观调控与微观自主的辩证平衡

    陈宣明;唐冬梅;

    现代社会生活的基本面是市场经济,贯穿于市场经济始终的宏观调控和微观自主的矛盾是市场经济的基本矛盾——生产社会化与生产资料分有制的矛盾的直接表现,是平衡性矛盾,在社会主义制度下,宏观调控与微观自主能够实现矛盾平衡。只有在这种矛盾平衡的状态里,宏观调控才能产生较佳的整体效应,微观自主才能在追逐自身利益的同时尽到应尽的社会责任,社会经济才能得以和谐发展。当然,这些都是需要条件的,主要条件有人们树立正确的矛盾平衡观、社会主义制度的保障、人民政府的科学管理等。

    2016年02期 v.37;No.150 125-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 家风建设:社会主义核心价值观培育的基础路径

    黄东桂;颜文梅;

    家风是社会主义核心价值观培育的基础路径,是滋养社会主义核心价值观的有机土壤。做好家风建设有利于形成良好的社会道德风尚,有利于夯实社会主义核心价值观的群众基础。通过剖析家风建设过程中存在家风优良传统受冲击、主体缺位、缺乏系统性等现象,寻找家风实现现代化转型的路径。力求在坚持继承与创新统一的原则下,运用社会主义核心价值观的精神内涵为家风内容的建设增添时代精神元素;引导家风建设主体归位,增强家风建设的系统性,借助网络等新媒介积极拓宽优秀家风的宣传路径。从而有力促进社会主义核心价值观的培育。

    2016年02期 v.37;No.150 132-136+153页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]
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  • 荀子法哲学思想及其当代价值初探

    曹阳;

    荀子集先秦诸子学说之大成,承继并超越孔孟之道,将儒法等百家思想熔于一炉,锻造出独具特色的"隆礼重法"学说,有效地实现了礼法间紧密而主次分明的结合,为秦制奠定了思想基础,成为后世百代不易的正统思想,但其亦因此备受后世的赞赏或诟病。笔者从荀子礼法思想产生的时空背景及其伦理学、社会学基础入手,对其礼法思想的核心内涵加以初步探析,探究其对后世的影响,以求对荀子作出客观公正的评价,为当下我国法治与德治建设提供理论指引与完善路径。

    2016年02期 v.37;No.150 137-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K]
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  • 论大卫·哈维的“辩证乌托邦主义”——兼谈全球化背景下马克思主义的发展

    赖佩媛;路克利;

    "辩证乌托邦主义"(Dialectical Utopianism)是英国左翼学者大卫·哈维(David Harvey)提出的社会构想。之所以说哈维的"辩证乌托邦主义"是在全球化背景下对马克思主义的发展,是因为哈维深入地分析了全球化的一些突出问题,对马克思主义理论既有肯定和借鉴,也存在批判和质疑。通过概念的比较分析,指出哈维以空间、地理等概念来质疑历史唯物主义,是对一些关键概念的过度延伸和抽象隐喻的窘状,导致其理论的局限。从而得出结论,哈维的诸多新概念难以支撑其所谓的"辩证乌托邦主义",但仍不失为在全球化时代运用和发展马克思主义的较为积极的理论尝试。

    2016年02期 v.37;No.150 148-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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新闻传播学研究

  • 知变求新:走进媒介融合2.0

    谭天;张冰冰;

    随着新一代互联网的崛起,媒介已经从融合1.0阶段跃迁到融合2.0阶段:新媒体即新服务、融合2.0即"互联网+"。媒介融合2.0的本质就是供需重构,融合发展和传媒转型应以此为坐标和参照系。媒介融合2.0就要打破原有的媒介生态、利益格局和思维定势,通过深度跨界融合达到新的纳什均衡。

    2016年02期 v.37;No.150 154-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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  • 微信公众平台新闻传播正负效应分析

    易奇志;承天蒙;

    在媒体形态快速转型的时代,微信以它对手机平台的占领和它的双向互动性特质吸引了大量传统媒体。几乎是一夜之间,传统媒体都开设了微信公众平台,希望微信的互动性和高到达率能够为传统新闻品牌带来新的活力。笔者从传播学角度,分析微信公众平台对传统新闻传播产生的正负效应及其原因,论证微信公众平台仅是新闻传播在移动互联网上的补充渠道,而不能成为新闻传播的主要渠道。

    2016年02期 v.37;No.150 159-163+168页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 视频自媒体的内容生产与盈利模式

    陈立敏;姚飞;

    随着自媒体的迅速发展,其影响力日益凸显,选取《晓松奇谈》《罗辑思维》《吴晓波频道》三档当前影响力比较大的视频自媒体作为研究对象,集中研究他们的内容生产与盈利模式,以期能对自媒体发展以及大众媒体转型有所启示。

    2016年02期 v.37;No.150 164-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]
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  • 中央民族大学民族学与社会学学院吴楚克教授简介

    <正>吴楚克教授潜心研究中国民族与制度问题、中国跨界民族与周边关系20年。主要从事中国边疆政治学专业博士、硕士的教学与研究工作,专业特长为中国边疆和制度理论、跨界民族与周边关系研究。独具特色的边疆政治学教学从2002年开始中国边疆政治学的研究和创建工作,2005年出版的《中国边疆政治学》于2007年荣获北京市精品教材奖;2005年开始招收中国边疆政治学专业方向的硕

    2016年02期 v.37;No.150 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K]
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  • 本刊文章被人大复印报刊资料全文转载

    <正>近期,广西师范学院学报(哲学社会科学版)2015年第五期发表的梁小静文章《诗歌的语言激情及主题特征——论析刘洁岷的诗》一文被中国人民大学复印报刊资料中心《中国现代、当代文学研究》2016年第1期全文转载。

    2016年02期 v.37;No.150 41页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K]
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  • 广西“双师教学”模式培训改革试点项目简介

    <正>"双师教学"模式是由国家基础教育资源共建共享联盟、中国人民大学附属中学、友成基金会三方共同发起、主办的远程教学模式,是在互联网背景下,高校技术支持,中心城市优质资源介入,全面陪伴乡村教师专业发展的新型培训模式。2015年11月广西壮族自治区教育厅研究决定在全区正式启动"双师教学"模式培训改革试点。受区教育厅的委托和指导,广西师范学院承担了"双师教

    2016年02期 v.37;No.150 169页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K]
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  • 广西师范学院学报(哲学社会科学版)征稿启事

    <正>《广西师范学院学报·哲学社会科学版》为综合性人文社会科学双月刊,我刊于2016年第1期开始,立足边疆民族地区政治、经济、文化、教育等社会发展实际,秉承"突出民族特色,推进学术创新"的办刊理念,打好边疆牌、民族牌、教师教育牌.重点打造"名家访谈""民族学研究""人类学

    2016年02期 v.37;No.150 170页 [查看摘要][在线阅读][下载 742K]
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