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红色歌谣的创编及中华文化符号的形塑——基于《十送红军》的个案考察
毛巧晖;黄元韬;文本谈及的创编和书写是民间文学研究中的重要问题,此问题涉及不同文本及其书写主体之间的转化和艺术创造。由《十送红军》引发的“文本”与“作者”的争议反映了民间文学在传播媒介转换过程中对书面文本规则的适应;当代的多样化演绎体现了民间文化传统传承方式的变革。由红色歌谣《十送》创编而成的《十送红军》,在中国共产党的文艺实践及当下非物质文化遗产的保护语境中,实现了民间文学与革命传统的桥接与转化,形塑了军民鱼水情深的红色符号。围绕《十送红军》的创编和演绎,不同主体在不同时期介入其间,积极响应国家话语,使之成为红色经典的文化符号,这对于红色经典文化在当代的阐释与传承具有启迪与借鉴意义。
工艺美术展览观展者行为分析——以中国工艺美术馆第七届双年展为例
杨红;王灿雅;我国是工艺美术大国,工艺美术类展览、展馆已成为美术展、美术馆的重要类型。2025年3月,第七届工艺美术双年展在中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)开展,参展展品涉及陶瓷、雕塑、编织等十余种工艺美术门类,展览引起了业内外的较多关注。在双年展举办期间,借助观众行为观察法对观众在展览中的观展行为进行了实地实时观察记录,并基于记录数据进行空间规划、展示方式等多角度分析,继而对当前工艺美术展览的相关策展实践提出了展览空间、展览内容、配套服务设施等多个维度的务实建议。工艺美术展览应从观众行为及需求角度获取策展的参考依据,着重考虑当代观众对文化艺术展览的新兴需求以及展品密度和互动体验之间的平衡关系。
基层干部担当作为的行为动机和赋权路径探索——基于Q方法的研究
门垚;杨龙;激励广大基层干部担当作为是提升基层治理效能的重要议题。现有研究多从制度层面对干部激励进行广泛探讨,但对基层干部行为动机的关注仍显不足。文章从行为公共管理视角出发,基于自我决定理论构建分析框架,运用兼具客观性和主观性的Q方法分析基层干部担当作为的行为动机,并提出赋权的激励制度完善路径。研究发现:基层干部行为动机可分为“交流—变革”型、“价值—肯定”型、“目标—容错”型三类;在赋权的角度下,这些行为动机表现为基层干部对参与权、发展权和自主权的激励制度需求。研究认为:为完善基层干部激励制度,应加强容错纠错机制与精准问责机制的有机结合,推动地方日常工作与重大任务、创新任务与常规任务相衔接,完善基层干部的培训和交流制度。
智媒时代青少年铸牢中华民族共同体意识创新路径研究
肖军;陈析宇;在智媒时代,青少年作为信息传播的核心参与者,其铸牢中华民族共同体意识的构建面临着诸多挑战和机遇。通过问卷调查等方式分析青少年在新媒体环境中的认知特征、现状及文化认同模式,从基础意识、思维认同、内容产出和教育引导四个方面,为智媒时代开展青少年铸牢中华民族共同体意识的教育提供框架支持。具体而言,智媒时代青少年铸牢中华民族共同体意识,一是要加强意识培养,强化文化自信与共同体思维,通过多样化的文化活动提升青少年的文化自信与认同感;二是要构建平台引导机制,借助大数据和社交媒体优势,扩大铸牢中华民族共同体意识的传播面;三是要提升优质内容的创作与传播,以更具吸引力的方式面向青少年,提升宣传实效;四是要推动多主体协同推进教育引导,共同营造有利于青少年铸牢中华民族共同体意识的环境。通过以上途径,有助于推动铸牢中华民族共同体意识的理论落地和为相关实践创新提供指导,也可为教育工作者、政策制定者和媒体机构在相关领域的工作提供参考。
汉藏羌彝走廊乡村互助共同体的生成与发展——以丹巴中路片区为例
陈兴春;杨小林;引导各族群众自觉铸牢中华民族共同体意识,不断推进中华民族共同体建设,需要从具体的生活实践来考察和认知各民族交往交流交融的深层逻辑,从中探寻共同建设与维系的内在机理。乡村互助共同体所体现的人群整合与社会团结机制,为我们理解中华民族共同体的维系与发展,提供了一个重要的微观视角。位于汉藏羌彝走廊的中路片区,其互助共同体的形成与当地社会文化网络中的房名制度密切相关,最初依托房名制度以一种强制性的政治义务而形成了“同舟共济”的互助共同体,最终发展为自觉性地从“同代相帮”到“代际延续”的稳定社会互助制度。中路片区的互助关系超出了村落、区域甚至更大的范围,这种在纵向上长久延续、在横向上广泛延伸的社会互助制度是中路片区乡村互助共同体得以有力维系和持久延续的内在机理和文化根基。通过研究乡村互助共同体的运作机制,有助于我们从微观层面理解中华民族共同体的内在凝聚力,从而为巩固和发展中华民族共同体提供来自基层的实践经验与参考。